ДЕПУТАТ ПАРЛАМЕНТА: В ТАДЖИКИСТАНЕ ЗАПРЕЩЕНО НЕ ТОЛЬКО НОШЕНИЕ ХИДЖАБА, НО И РВАНЫХ ДЖИНСОВ И ДЕКОЛЬТЕ

В Таджикистане вступили в законную силу изменения в закон об упорядочивании обрядов, согласно ст. 18 которого впредь в республике запрещено ввоз, продажа, пропаганда, а также ношение в общественных местах «чуждой национальной культуре одежды».

Но что же такое «чуждая одежда»? В законе этот пункт обозначен одним предложением, без разделения на пол и на религиозный или цивильный характер запрещаемой одежды. Непонятным остается, например, и то, будет ли считаться «чуждой»  та европейская цивильная одежда, которую носят чиновники, сотрудники госучреждений, а также студенты?

“Азия Плюс” пишет, что в течении более месяца со дня принятия закона нижней палатой парламента, пыталась добиться объяснений от депутатов парламента по вопросу о том, какую же одежду они считают «чуждой» и объявили вне закона?

Лишь после того, как президент Таджикистана Эмомали Рахмон 22 июня 2024 года все же подписал этот вызвавший бурные отклики в обществе закон, депутат Маджлиси намояндагон Муджибахон Джавхари в интервью «Азия Плюс» рассказала, что новый закон запрещает, а что – нет?

 «Большинство людей считают, что в стране запрещено только ношение хиджаба и сатра. Но это не так, под запрет попадают кроме них и длинные чёрные «абаи», которые пришли из арабских стран. Также запрещены некоторые виды европейской одежды – рваные джинсы,  слишком короткая, облегающая одежда и открытая зона декольте. Все эти меры направлены на  предотвращение влияния чужой культуры», – говорит она.

На самом деле в опубликованном законе нет наименования ни одной (!), якобы, запрещенной одежды, в документе прописано лишь слово – «чуждая», без каких-либо пояснений. 

«Чем же хуже национальная таджикская одежда, и почему женщины и девушки предпочитают  одежде своих предков чужую?», – задалась между тем Муджибахон Джавхари вопросом и добавила, что национальный костюм таджиков не нарушает никакого религиозного этикета и представляет нацию на мировой арене. 

Джавхари также добавила, что принятый закон не означает, что теперь будут снимать с головы матерей и женщин платки, которые являются символом покорности, уважения к своим корням и  религии. 

Но депутат отметила, что Таджикистан – светское демократическое государство, которое уважает ценности, как свои, так и чужие. Однако предпочтение каждая нация должна отдавать своим.

«Мы живём в светском демократическом государстве. Мы не можем поощрять ту одежду, которая характерна для прошлых веков. При выборе одежды следует учитывать вкус и пожелания молодых людей. Я сторонник создания современной одежды путём смешения форм и орнаментов (атлас, адрас, чакан) национальной одежды», – добавила она.

Муджибахон Джавхари сообщила, что закон был хорошо принят обществом, «хотя есть группа людей с радикальными идеями». 

В заключение она предложила, чтобы Комитет по делам женщин и дизайнеры представили образцы национальной одежды, которая будет удобна и характерна для всех женщин.

Уже прошло две недели, как изменения в закон вступили в силу.

Напомним, принятие этого закона вызвало шквал откликов и в Таджикистане, и за его пределами, а несколько афганских имамов и по крайней мере один про-талибский полевой командир грозились объявить джихад против правительства Таджикистана за это.

Но, слава Богу, дальше словесных угроз дело не пошло. Также слава Богу, что вопреки ожиданиям, власти Таджикистана не начали сразу масштабные рейды против женщин и девушек в хиджабах, хотя отдельные жалобы на притеснения в их отношении продолжают от женщин и девушек, предпочитающих носить одежду согласно исламским предписаниям.