ГЕНЕРАЛ САЛАМШО МУХАББАТОВ НАЗВАЛ СВОЕ ОППОЗИЦИОННОЕ ПРОШЛОЕ “ОШИБКОЙ МОЛОДОСТИ” И ПРИЗВАЛ ОБЪЕДИНИТЬСЯ ВОКРУГ ПРЕЗИДЕНТА РАХМОНА
Генерал-майор Саламшо Мухаббатов, известный таджикский борец и бывший командир Объединенной таджикской оппозиции, опубликовал статью, где назвал свое оппозиционное прошлое “ошибкой молодости” и призвал молодое поколение не повторить его ошибки и объединиться вокруг президента Таджикистана Эмомали Рахмона.
“Я обязан признать ошибки молодости и жизненные обманы, чтобы предупредить новое поколение на своем примере”, – написал бывший полевой командир в своей статье, которую он скромно подписал как “Саламшо Мухабаттов, житель г. Душанбе”, а государственное агентство НИАТ “Ховар” опубликовало 16 июня 2023 года под громким названием “Саламшо Мухаббатов: “Держитесь подальше от колодца интриг и обманов предателей!” Пока неясна причина, почему от имени влиятельного в прошлом оппозиционного командира была написана и опубликована эта статья, где Саламшо Мухаббатов вовсю охаивает своих бывший соратников по оппозиции и усердно хвалить президента Эмомали Рахмона, которого называет не иначе как “Великим Лидером нации” (“Пешвои муаззами миллат”).
Он в статье Соглашение о мире и национальное единство называет “плодом неустанных стараний и инициатив лишь Великого лидера нации уважаемого Эмомали Рахмона” и бросает в камень другую сторону, заявив, что: “Очень жаль, что большинство представителей оппоизции 90-х после подписания Соглашения о мире восприняли полученные им должности как “наследственные должности”. В то же врем, забыли честно служить государству и народу, родному Таджикистану. Мир в недалеком прошлом был нарушен и в ГБАО и Раштской долине произошли протесты и беспорядки. Мы, ветераны процесса национального примирения, осуждаем эти действия и призываем массы к решительному искоренению этих попыток сеять раздор и провокации”.
Генерал Мухаббатов признается, что он не социолог и совсем не политик, но убежден, что “не обязательно быть экономистом или философом, чтобы увидеть достижения”. Далее он описывает Таджикистан как развитую страну, где уровень инфляции держится на уровне мировых супердержав, а по обеспечению населения питьевой водой, качественным продовольствием и по ведению бизнеса Таджикистан якобы занимеет 1-е место в СНГ. “Недавно в соцсетях прочел, что Таджикистан занимает 1-е место в СНГ и по рождаемости, продолжительности жизни и доступов к образованию”, – утверждает бывший полевой командир, не приводя никаких источников для своих утверждений.
Генерал Мухаббатов далее закрывает глаза на жесточайший лимит на потребление электроэнергии, введенный в Таджикистане зимой этого года, и пишет, что якобы “сегодня Таджикистан из государства, лишенного электроэнергии в 90-е годы, превратился в крупную державу с гидроэнергетической мощью и экспортера электроэнергии. Статистика и прогнозы говорят о том, что в ближайщем будущем эта отрасль (экономики Таджикистана) охватит всю Азию и дажераспространится еще дальше этого континента”.
Саламшо Мухаббатов сравнивает Таджикистан с соседним Афганистаном, где, как он утверждает, за посление полвека не построили ни один спротивный объект и пишет, что “ только нечестивые и неблагодарные люди могут не увидеть все эти достижения, весь этот прогресс”.
Эти “нечестивые и неблагодарные”, по мнению Саламшо Мухаббатова, нынешная таджикская оппозиция, которую он называет “предателями родины”, которые “издалека трубят о патриотизме, но сами не посадили на Родине даже одно дерево”.
Мухаббатов пишет: “… двери колодца ошибок, куда мы упали 30 лет назад, открыта до сих пор. Предатели нации продолжают бросать в нас камень и хотят вновь вовлечь нас в пучину бедствий. Поэтому важно держаться подальше от колодца интриг и обманов предателей”.
Саламшо Мухаббатов в заключении своей статьи призывает таджикскую оппозицию одуматься: “Если для них похожая на рай земля Таджикистана священна, они должны заняться обустройство Родины. Словословием в Фейсбуке и Ютубе невозможно построить здания, сады, дороги и ГЭС. Я еще раз похвалю благородство Главы государства за то, что он каждый год объявляет амнистию для некоторых из этих предателей и виновников, но никто из этих лишенных Родины слепцов не обрел зрение”.
Несмотря на этом, добавил бывший полевой командир, “все еще не поздно одуматься, каяться и вернуться к чистой и достойной жизни. Объятия Родины остаются открытыми для тех, что сожалеет о своих нечестивых поступках и покается”.
Генерал-майор Саламшо Мухаббатов родился 11 ноября 1960 года в Ванджском района Горно-Бадахшанской Автономной Области на востоке Таджикистана. Он в свое время окончил Таджикский сельскохозяйственный институт. Но популярность Саламшо приобрел в 80-е годы победами на соревнованиях по национальной борьбе. Он также был чемпионом Таджкистана по нескольким видам борьбы – по дзю-до, самбо, а также по национальной борьбе. Саламшо Мухаббатов также становился чемпионом мира среди ветеранов – один раз по дзю-до и два раза – по самбо.
Саламшо Мухаббатов в годы гражданской войны был одним из самых влиятельных полевых командиров Объединенной таджикской оппозиции в бадахшанском направлении. Его силы стояли на линии соприкосновения с правительственными силам на перевале Хобуработ.
После подписани мирного соглашения, Мухаббатов 3 августа 1998 года по 30%-ной квоте оппозиции был назначен главой нефтагазового комитета при правительстве Таджикистан. Он проработал на этом посту до 17 апреля 2001 года, а в 2001-2004 г.г. возглавлял государственную унитарную компанию “Таджикнефтегаз”, а с2004 года был гендиректором госкомпании «Сайёх» («Туризм»). Саламшо Мухаббатов также до 2017 года был главой Федератсия вольной и греко-римской борьбы Таджикистана.
После ухода со всех своих постов, Саламшо Мухаббатов большую часть времени проживает в своем родном Ванджском районе, а иногда – в Душанбе. Он по-прежнему обладает огромным влиянием в Бадахшане, особенно в дарвазско-ванджской части этого региона.
Полный текст статьи Саламшо Мухаббатова на таджикском можете прочесть ниже:
ГЕНЕРАЛ САЛАМШО МУХАББАТОВ НАЗВАЛ СВОЕ ОППОЗИЦИОННОЕ ПРОШЛОЕ “ОШИБКОЙ МОЛОДОСТИ” И ПРИЗВАЛ ОБЪЕДИНИТЬСЯ ВОКРУГ ПРЕЗИДЕНТА РАХМОНА
Генерал-майор Саламшо Мухаббатов, известный таджикский борец и бывший командир Объединенной таджикской оппозиции, опубликовал статью, где назвал свое оппозиционное прошлое “ошибкой молодости” и призвал молодое поколение не повторить его ошибки и объединиться вокруг президента Таджикистана Эмомали Рахмона.
“Я обязан признать ошибки молодости и жизненные обманы, чтобы предупредить новое поколение на своем примере”, – написал бывший полевой командир в своей статье, которую он скромно подписал как “Саламшо Мухабаттов, житель г. Душанбе”, а государственное агентство НИАТ “Ховар” опубликовало 16 июня 2023 года под громким названием “Саламшо Мухаббатов: “Держитесь подальше от колодца интриг и обманов предателей!” Пока неясна причина, почему от имени влиятельного в прошлом оппозиционного командира была написана и опубликована эта статья, где Саламшо Мухаббатов вовсю охаивает своих бывший соратников по оппозиции и усердно хвалить президента Эмомали Рахмона, которого называет не иначе как “Великим Лидером нации” (“Пешвои муаззами миллат”).
Он в статье Соглашение о мире и национальное единство называет “плодом неустанных стараний и инициатив лишь Великого лидера нации уважаемого Эмомали Рахмона” и бросает в камень другую сторону, заявив, что: “Очень жаль, что большинство представителей оппоизции 90-х после подписания Соглашения о мире восприняли полученные им должности как “наследственные должности”. В то же врем, забыли честно служить государству и народу, родному Таджикистану. Мир в недалеком прошлом был нарушен и в ГБАО и Раштской долине произошли протесты и беспорядки. Мы, ветераны процесса национального примирения, осуждаем эти действия и призываем массы к решительному искоренению этих попыток сеять раздор и провокации”.
Генерал Мухаббатов признается, что он не социолоиг и вообще не политик, но убежден, что “не обязательно быть экономистом или философом, чтобы увидеть достижения”. Далее он описывает Таджикистан как развитую страну, где уровень инфляции держится на уровне мировых супердержав, а по обеспечению населения питьевой водой, качественным продовольствием и по ведению бизнеса Таджикистан якобы занимеет 1-е место в СНГ. “Недавно в соцсетях прочел, что Таджикистан занимает 1-е место в СНГ и по рождаемости, продолжительности жизни и доступов к образованию”, – утверждает бывший полевой командир, не приводя никаких источников для своих утверждений.
Генерал Мухаббатов далее закрывает глаза на жесточайший лимит на потребление электроэнергии, введенный в Таджикистане зимой этого года, и пишет, что якобы “сегодня Таджикистан из государства, лишенного электроэнергии в 90-е годы, превратился в крупную державу с гидроэнергетической мощью и экспортера электроэнергии. Статистика и прогнозы говорят о том, что в ближайщем будущем эта отрасль (экономики Таджикистана) охватит всю Азию и дажераспространится еще дальше этого континента”.
Саламшо Мухаббатов сравнивает Таджикистан с соседним Афганистаном, где, как он утверждает, за посление полвека не построили ни один спротивный объект и пишет, что “ только нечестивые и неблагодарные люди могут не увидеть все эти достижения, весь этот прогресс”.
Эти “нечестивые и неблагодарные”, по мнению Саламшо Мухаббатова, нынешная таджикская оппозиция, которую он называет “предателями родины”, которые “издалека трубят о патриотизме, но сами не посадили на Родине даже одно дерево”.
Мухаббатов пишет: “… двери колодца ошибок, куда мы упали 30 лет назад, открыта до сих пор. Предатели нации продолжают бросать в нас камень и хотят вновь вовлечь нас в пучину бедствий. Поэтому важно держаться подальше от колодца интриг и обманов предателей”.
Саламшо Мухаббатов в заключении своей статьи призывает таджикскую оппозицию одуматься: “Если для них похожая на рай земля Таджикистана священна, они должны заняться обустройство Родины. Словословием в Фейсбуке и Ютубе невозможно построить здания, сады, дороги и ГЭС. Я еще раз похвалю благородство Главы государства за то, что он каждый год объявляет амнистию для некоторых из этих предателей и виновников, но никто из этих лишенных Родины слепцов не обрел зрение”.
Несмотря на этом, добавил бывший полевой командир, “все еще не поздно одуматься, каяться и вернуться к чистой и достойной жизни. Объятия Родины остаются открытыми для тех, что сожалеет о своих нечестивых поступках и покается”.
Генерал-майор Саламшо Мухаббатов родился 11 ноября 1960 года в Ванджском района Горно-Бадахшанской Автономной Области на востоке Таджикистана. Он в свое время окончил Таджикский сельскохозяйственный институт. Но популярность Саламшо приобрел в 80-е годы победами на соревнованиях по национальной борьбе. Он также был чемпионом Таджкистана по нескольким видам борьбы – по дзю-до, самбо, а также по национальной борьбе. Саламшо Мухаббатов также становился чемпионом мира среди ветеранов – один раз по дзю-до и два раза – по самбо.
Саламшо Мухаббатов в годы гражданской войны был одним из самых влиятельных полевых командиров Объединенной таджикской оппозиции в бадахшанском направлении. Его силы стояли на линии соприкосновения с правительственными силам на перевале Хобуработ.
После подписани мирного соглашения, Мухаббатов 3 августа 1998 года по 30%-ной квоте оппозиции был назначен главой нефтагазового комитета при правительстве Таджикистан. Он проработал на этом посту до 17 апреля 2001 года, а в 2001-2004 г.г. возглавлял государственную унитарную компанию “Таджикнефтегаз”, а с2004 года был гендиректором госкомпании «Сайёх» («Туризм»). Саламшо Мухаббатов также до 2017 года был главой Федератсия вольной и греко-римской борьбы Таджикистана.
После ухода со всех своих постов, Саламшо Мухаббатов большую часть времени проживает в своем родном Ванджском районе, а иногда – в Душанбе. Он по-прежнему обладает огромным влиянием в Бадахшане, особенно в дарвазско-ванджской части этого региона.
Полный текст статьи Саламшо Мухаббатова можете прочесть ниже:
Саламшоҳ Муҳаббатов: «Аз чоҳи дасисаю фиреб ва пур аз макру ҳилаи хоинон ҳазар кунем!»
ВАҲДАТ – КАЛОМИ НАҶОТИ МИЛЛАТ!
Аз хилъати ҳастӣ наравад доғи хиёнат,
Ҷонро бисупореду Ватанро нафурӯшед.
Муҳаммад Ғоиб
Одати мардуми паҳлавонпеша маъмулан ва табиатан чунин аст, ки ҳама вақт талош барои расидан ба пирӯзиро доранд.
Ҳеҷ гоҳ нияти тавсифи паҳлавонии хеш накардаам.
Вале аз пирӯзиҳои зиёд зери Парчами кишвари азизи хеш – Тоҷикистони соҳибистиқлол ҷоми сурур нӯш карда, ифтихор аз давлатдории миллӣ доштаму дорам.
Ва имрӯз дар арафаи таҷлили Рӯзи Ваҳдати миллӣ мехоҳам чанд андешаи инфиродии худро атрофи дастовардҳои замони истиқлол, талошҳои роҳбарияти олии мамлакат дар шахси Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ- Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар роҳи расидан ба ваҳдати саросарӣ ва истиқрори сулҳу субот дар Тоҷикистон иброз намоям.
Имрӯз тамоми дунё ҳатто дар хайру эҳсон ҳам аз мақоли «панири бепул танҳо дар мушқапак аст», фаромӯш намекунад.
Ҳамзамон, ман ҳамчун як шаҳрванди оддӣ ва варзишгари собиқадор дигар бетараф ва хомӯш будан наметавонам, ки чанд тан дастовардҳои беш аз 30-солаи мо – истиқлолу озодӣ ва сулҳу суботи сарзамини озодандешонро бо фармоиш ва амри хоҷагони берунӣ ва фирориёни беватани хоин халалдор намоянд.
Банда уҳдадор ва муваззаф ҳастам, ки он иштибоҳоти ҷавонӣ ва фиребхурдагиҳои зиндагиро ошкоро фош намуда, насли навро аз дарси ибрат огоҳ намоям.
Барои мо имрӯз ҳам шарт ва ҳам зарур аст, ки ҷомеаро аз хатарҳои эҳтимолӣ ва таъсироти манфии дурӯғпароканиҳои бадхоҳони давлату миллат огоҳ созем.
Барои зикри дастовардҳои иқтисод дар замони истиқлол, алалхусус, баъди ба даст омадани Ваҳдати миллӣ шарт нест, ки иқтисоддону файласуф бошем.
Ҳатто тифли наврас медонад, ки Ҷумҳурии Тоҷикистон – давлати захираҳои газу нафт надошта ва аз бандарҳои баҳрӣ маҳрум, сатҳи таварруми баробар бо давлатҳои абарқудрати дунё дорад.
Пӯшида нест ва бо чашми одӣ ҳам дидан мумкин аст, ки имрӯз Тоҷикистон аз давлати бебарқи солҳои 90-ум ба як давлати абарқудрати дорои иқтидори бузурги гидроэнергетикӣ дар минтақа ва интиқолдиҳандаи барқ табдил ёфтааст.
Бар пояи омор ва пешгӯиҳо дар ояндаи наздик имконияти ин соҳа ба тамоми Осиё ва фаротар аз он дастрас мешавад.
Имрӯз Ҷумҳурии Тоҷикистон аз нигоҳи таъминот бо оби ошомиданӣ, ғизои беҳтар ва дастрасӣ ба соҳибкорӣ дар ИДМ дар мақоми аввал қарор дорад.
Чанде қабл дар шабакаҳои иҷтимоӣ хонда будам, ки аз нигоҳи таваллуд ва дарозумрӣ ва дастрасӣ ба таҳсилу омӯзиш Тоҷикистон дар ИДМ дар ҷойи якум меистад.
Ҳамчун як собиқадори варзиш ва иштирокчии мусобиқаҳои сатҳи ҷаҳонӣ ба насли имрӯза ҳасад мебарам ва ҳамзамон ифтихор дорам, ки имрӯз аз деҳоти куҳистони Бадахшон танҳо аз як оила 7 нафар қаҳрамони варзиш буда, дар Ҷумҳурии Тоҷикистон дар сӣ сол ба он миқдор иншооти варзиш сохтаанд, ки дар 70 соли замони Иттиҳоди Шӯравӣ танҳо 50 фоизи он сохта шуда буд.
Ҳар кадоме аз наврасони мо имрӯз ба иншооти варзиш ба он миқдоре дастрасӣ доранд, ки мардуми Аврупо аз он ҳавас мекунанд.
Фақат инсони кӯрнамак ва носипос метавонад чунин пешрафту тараққиётро набинад, ҳис накунад.
Охир, тасаввур кунед, ки дар 50 соли охир дар Афғонистони ҳамсояи мо ҳатто як (!) иншооти варзиш сохта нашудааст.
Ёд дорам, солҳои 90-уми қарни гузашта бархе аз роҳбарону саркардагони фирефташудаи хориҷӣ ҷавононро аз нобудшавии дини мубини ислом ҳушдор медоданд, мардумро фиреб карда, ба нооромиву эътирозҳои густурда даъват мекарданд.
Аммо тири бадхоҳону бадкирдорон хато рафту ба ҳадаф нарасид ва онҳо ба мақсадҳои нопоки худ ноил нашуданд.
Дар ҳоли ҳозир дастрасии мардуми Тоҷикистон ба масҷиду ибодатгоҳҳо дар муқоиса ба 27 давлати исломии ҷаҳон (тибқи омори соли 2022) беҳтару бештар аст.
Таъкид кардан бамаврид аст, ки чанде пеш барои ибодату омӯзиш дар шаҳри Душанбе калонтарин масҷид дар Осиёи Марказӣ ва ИДМ ба истифода дода шуд.
Ҳамаи ин бо заҳмату талош ва иқдомҳои беназири Пешвои муаззами миллат ва роҳбарии бевоситаи ӯ амалӣ гардид.
Мо ба комилан мусалмон будани ҷангиёни гурӯҳҳои террористиву даҳшатафкани ДОИШ, ҷунбишҳои ифротии «ал — Қоида», «Ҷамоати таблиғ» шубҳа дорем, зеро ин гурӯҳҳо тайи даҳ соли охир тибқи омори расмии СММ қариб ним миллион мусалмонро ба қатл расонида, 56 миллион мусалмонро аз ҷои доимии зист маҳрум кардаанд.
Бадбахтона, имрӯз дар 3 ҳазор ӯрдугоҳи муваққатӣ беш аз 36 ҳазор мусалмон маҳбус ва аз ҳуқуқҳои башарӣ маҳруманд.
Аз тамошо ва мутолиаи шабакаҳои иҷтимоӣ, ки бо ҳадафи мағзшӯӣ пахшу нашр мешаванд, хеле содда ва осон хулоса баровардан мумкин аст, ки ҳанӯз ҳам фиребу найранги чанд тан хоинони ватан мушоҳида мешавад.
Имрӯз онҳо аз дур истода, лофи ватандӯстӣ мезананд.
Аммо худашон дар Ватан дасти касеро нагирифта, дарахте сабз накардаанд.
Агар барои онҳо сарзамини Тоҷикистони биҳиштосо муқаддас бошад, пас бояд амалан ба ободии диёр даст зананд, бо сафсатаву дағдағаҳои фейсбукӣ ва ютубӣ иншооту биноҳо, боғоту мазрааҳо ва роҳу неругоҳҳо бунёд ва ободу сарсабз намешаванд.
Ман бори дигар ба иқдомҳои ҷавонмардонаву хайрхоҳонаи Сарвари давлат садҳо маротиба аҳсану офарин мегӯям, ки бо амалҳои волои башардӯстиашон ҳар сол чандин нафар аз шумораи ин хоинону гунаҳкоронро авф мекунанд, аммо ҳазорҳо асои аздастафтода пайдо нашуда, ягон кӯри беватани кӯрнамак бино нашуд.
Ҳоло ҳам барои авф, арзи пушаймонӣ ва бозгашт ба зиндагии поку шоистаи роҳгумзадаҳо дер нашудааст.
Оғӯши Ватан барои онҳое, ки аз кирдорҳои ношоистаи худ изҳори пушаймонӣ намуда, тавба мекунанд, боз аст.
Банда гӯшанишин нестам.
Ҳар рӯз бо ҳамкорону ҳамкасбон, дӯстон ва шогирдон дар тамос ҳастам.
Ҳама фақат бо шукргузорӣ аз пешравӣ ва зиндагии шоиста ҳарф мезананд.
Зеро чунин сулҳу оромӣ ва созандагию бунёдкорӣ дар ягон минтақаи дунё нест.
Ман ҷомеашинос ва умуман сиёсатмадор нестам.
Аммо аз андешаҳои давлатсозию давлатдории Пешвои миллат тавассути китоби «Уфуқҳои истиқлол» огоҳ ҳастам, ки хизмат ба Ватану миллат танҳо бо курсии мансаб ва ё вазифаи давлатӣ имконпазир нест.
Имрӯз намоиши ватандӯстӣ арсаи васеъ дошта, аз ҳар фард, аз шаҳрванди қаторӣ то вазир тақвияти ватандорию хештандориро талаб менамояд.
Хеле афсӯс, ки аксари намояндагони мухолифини солҳои 90-ум баъди имзои Созишномаи истиқрори сулҳ ва ризоияти миллӣ вазифа ва мансабҳои давлатиро чун мансаби «меросӣ» қабул карданд.
Ҳамзамон, хизмати софдилонаро ба давлату миллат, ба Тоҷикистони азиз фаромӯш карданд.
Мизони сулҳу салоҳ дар гузаштаи начандон дур каме халалдор гардида, дар баъзе ноҳияҳои ВМКБ ва водии Рашт эътирозу бетартибиҳо сар заданд.
Мо собиқадорони ризоияти миллӣ ва оштии куллӣ ин амалҳоро маҳкум намуда, оммаро барои куллан решакан кардани ҷудоиандозиҳо ва иғвоҳо даъват мекунем.
Фаромӯш набояд кард, ки ваҳдати миллӣ ва Созишномаи сулҳ дар Тоҷикистон фақат ва фақат бо талошҳои ҳамешагӣ ва иқдомҳои Пешвои муаззами миллат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ба даст омада, то имрӯз устувор мондааст ва дар оянда низ пойдор хоҳад буд.
Худи ман шоҳиди бевоситаи талошҳои пайгиронаи Президенти мамлакат дар панҷ соли расидан ба ваҳдати миллӣ ва даст ёфтани тоҷикон ба сулҳ будам ва ҳеҷ гоҳ хизматҳои ин абармарди миллатро аз хотир намебарорам.
Охир, худ тасаввур кунед, дар пеши назари мо дар кишвари ҳамсояи Афғонистони ҷангзада беш аз 40 сол боз оташи ҷанг хомӯш намешавад.
Мардуми ин сарзамин ба ҷуз сулҳу оромӣ ҳеҷ орзуи дигаре дар сар надоранд.
Таъкид менамоям, ки дар садсолаҳои баъдӣ низ формулаи пешниҳоднамудаи сулҳ ва ризоияти миллии Сарвари бузурги тоҷикони ҷаҳон моҳияти глобаливу умумибашарии худро гум намекунад.
Ҳар кас ҳаққи ифшои розу ниёз ва тавоноии имдоди маънавӣ ба насли наврасро дорад.
Мо – наслҳои солдида, онҳое, ки таҷрибаи талхи муноқишаву даргириҳои дохилиро аз сар гузаронидем ва рӯзҳои наҳси миллатро бо чашми сар дидем, бояд шабу рӯз наврасону ҷавононро ба росткорию поктинатӣ, ватандӯстӣ, хизмати содиқона ба давлату миллат ҳидоят намоем.
Мо имрӯз куллан омода ҳастем, ки дар хидмати ин Ватан, ин сарзамин, таҳти роҳбарии Пешвои муаззами миллат ва дар роҳи иҷрои дастуру ҳидоятҳои Президенти мамлакат неру ва тавоноии ақлонию зеҳниамонро ҷасурона сарф кунем.
Мо – фарзандони Тоҷикистони соҳибистиқлол барои дифоъ аз арзишҳои миллӣ, ҳифзи дастовардҳои замони истиқлол ва пешрафти боз ҳам бештари Тоҷикистон ҳамеша изҳори омодагӣ менамоем.
Дар фарҷом бори дигар таъкид мекунам, ки даричаи чоҳи иштибоҳҳое, ки мо 30 сол қабл ба он уфтодем, ҳоло ҳам боз аст.
Хоинону бадкирдорони миллат ҳанӯз ҳам сӯи мо санги маломат мепартоянд ва мехоҳанд моро бори дигар ба гирдоби бадбахтиҳо печонанд.
Барои ҳамин зарур аст, ки мо ҳамагон аз ин чоҳи дасисаю фиребу пур аз макру ҳилаи хоинон ҳазар кунем.
Ҳар фарди бедордилу ватандӯст бо меҳнати ҳалол, ҳиссагузорӣ дар ободонии Ватан, ҳифзи марзу буми Ватан бояд ҳамеша омода бошад, зеро Ватан яктост ва Тоҷикистон яктост.
Мо ин сарзамини биҳиштиамонро, ки Тоҷикистон ном дорад, бо қимати ҷон ҳифз карда, барои пешрафту тараққии он саҳми худро мегузорем.
Бо эҳтиром,
Саламшоҳ Муҳаббатов,
сокини шаҳри Душанбе
